我们的家乡最美

溜索、木筏、马方、独木舟（猪槽船），这些独特的交通方式，增添了傈僳族的神秘感。公路依怒江而建，汽车逆江而上，穿行在气势恢弘的东方大峡谷中。从怒江州府六库到贡山县在正常情况下需要5个小时，我们却走了7个

　　溜索、木筏、马方、独木舟（猪槽船），这些独特的交通方式，增添了傈僳族的神秘感。公路依怒江而建，汽车逆江而上，穿行在气势恢弘的东方大峡谷中。从怒江州府六库到贡山县在正常情况下需要5个小时，我们却走了7个多小时，这是因为前一时期雨水较多，公路遭到严重毁坏，有的路段被山上掉下来的大石头挡住去路，有的路段干脆被江水淹没，汽车只好慢慢前行。司机师傅告诉我们，这条路是出了名的险峻，每个月都会发生几起车毁人亡的事故。

　　然而，这里却是世界自然遗产“三江并流”的中心区，被称为是远离现代工业城市的一片净土。

　　为了打消我们的恐惧心理，司机师傅给我们讲起了傈僳族的历史：傈僳族源于氐羌族群的乌蛮支，史籍中多称“栗粟”。傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有新老两种傈僳文字。傈僳族根据服饰颜色差别分为白傈僳、黑傈僳和花傈僳。目前，傈僳族全国人口57万多人，主要聚居于怒江傈僳族自治州，其余散居于云南的丽江、德宏、保山、迪庆、大理、楚雄和四川的西昌。

　　汗水·希望

　“怒江的江水最清，傈僳族女人的衣裙最美”，凡到过云南傈僳山寨的客人，都会有这样的感慨。傈僳族女人的衣裙用红、黄、蓝、绿、白五种颜色布料拼成，穿上这种衣服的人显得妩媚动人。

　　其实更美的还是傈僳族的姑娘，她们大多面庞清秀，像是生于南方水乡。22岁的胡艳娟就是这样一位傈僳族姑娘，长得水灵灵的，一双大眼睛转来转去，好像会讲话一样。

　“我家就住在怒江下游的保山地区，由于家里经济条件不好，没能继续考大学，18岁高中毕业后就离开家乡外出打工。”在六库从事服务业的小胡每月可以拿到七八百元工资，她说，她要资助妹妹读完高中考大学。她还记得她爷爷曾讲过，过去由于傈僳人很穷，买不起鞋，只能打赤脚走路，脚底磨出了厚厚的一层老茧。

　“现在好了，阿爸阿妈在家种了几亩地，养了几头猪和10多只鸡，再加上阿妈会纺麻布，一年下来至少可以有一两万元的收入。”小胡眨眨大眼睛，对未来充满希望。

　“我叫和晓建，拂晓的晓，建设的建。”黑黑的脸膛上一双大眼睛炯炯有神，是个英气十足的傈僳族汉子。他今年36岁，是一位技术过硬的汽车驾驶员。据说，当时县机关就招聘一名驾驶员，几十人报名，他最后以良好的驾驶技术得到这份人人羡慕的工作。

　　和晓建曾在上海打过工，做过搬运工、建筑工、搬家公司的驾驶员。山里人特有的耿直憨厚让他在城里碰过壁，受过城里人的冷漠，但这些经历却使他增长了见识，磨练出了不怕挫折敢于挑战困难的意志。

　“在大城市生活不比这儿强吗？”

　“我的家乡，天是蓝的，水是清的，山是绿的”，说这话的时候，他笑了，仰起头看着天。“在大城市，天是灰蒙蒙的，水也没有我们这儿甜。”他停顿了一下，“我要用在上海学到的知识和技术，为建设我的家乡做贡献！”

　　现在，和晓建在贡山县城的青山边建起了一栋漂亮的四层小楼，一家三口小日子过得其乐融融。他说，他将来要结合傈僳族的风俗习惯开一家小饭店或茶楼……

　“我相信过不了几年，我的家乡也会有个大变样，家乡的乡亲们也一定会过上与大都市一样的生活！”

　　深山“阿信”

　　在返回六库的路上，一处典型傈僳族风格的农家风情园吸引了我们的视线。听说老板是傈僳族，我们当即决定前去采访。

　“我们老板叫阿娜，今天刚好不在家。”几个身穿傈僳族少女服饰的姑娘接待了我们。从这美丽的名字我们猜想这位阿娜一定是个漂亮的年轻女子。几个服务员听完都笑了，“我们老板已经50多岁，当上外祖母了。”

　　阿娜是位像创建八佰伴的阿信那样富于创业精神的中年妇女，在她50岁的时候，向银行贷款70万元，投资建起了这座民族特点浓厚的傈僳族风情园，专营特色手抓饭。她的女儿曹玉华介绍说，傈僳族人每逢周末、过节，或婚丧嫁娶，请客摆宴席都习惯吃传统的手抓饭，因此这儿的生意特别好。这时，我们才注意到，现在刚好是晚饭时间，几个包厢都已经满了，院子里还摆了两桌。“人多的时候院里都摆满桌子，可以同时接待400多人呐！我们20多个服务员忙得都快要转起来了！”

　　胡艳娟、和晓建与阿娜，这些普普通通的傈僳族人，正用他们的勤劳、勇敢、诚实和智慧营造着属于自己的幸福。

　　天已经全黑了，我们重新踏上了返程的路。傈僳族人居住的小城亮了，灯光透过每家的窗户，把外面的路照得通亮……

　（执笔/刘雅琼　陈清华　高冰尘）